miércoles, 12 de marzo de 2014

INSENSIBLE SOBERBIA





“Hemos oído la soberbia de Moab; muy grandes son su soberbia, su arrogancia y su petulancia; pero no serán firmes sus mentiras” (Isaías 16: 6 RVR 1960).


Moab, un pueblo vecino de Israel no es ajeno a la amonestación de Dios interesado en su salvación. El problema es que sus habitantes tienen una característica que los hace insensibles a su voz. Joseph Goebbels, Ministro de propaganda nazi dijo: “Miente, miente, que al final algo quedará... ...cuanto más grande sea una mentira, más gente lo creerá..." de allí se acuña la frase: “Una mentira dicha con convicción es una gran verdad”. Adolf Hitler, soberbio por decisión dijo: "no es la verdad lo que importa sino la victoria". La soberbia hace que el ser humano tome sus mentiras como verdades.

Al igual que en los pueblos Moabitas, todo tiene un proceso, por ejemplo: en sus inicios el esposo sabe que el adulterio es destructivo en su relación saludable con su Dios, esposa e hijos, en un descuido consiente (amistades insanas, visitas a lugares incorrectos y otros) inicia una relación con una amante. Luego de la primera salida llega a casa de noche, se siente pésimo espiritualmente, llora en silencio, se considera el ser más asqueroso de la tierra; esta situación produce un desgaste emocional. El ser humano por naturaleza quiere evitar el dolor y podrá aliviar la angustia de dos maneras: se arrepiente aceptando su error pidiéndole perdón a Dios renunciando a continuar ese adultero amorío o en ese momento puede comenzar a justificarse acallando su conciencia. Comienza a conferir su culpabilidad a otro elemento: La sociedad (El hombre por naturaleza es infiel), la esposa (No me trata bien , ya no es tan atractiva como antes), mientras más demora en arrepentirse y comienza a racionalizar su falta, más hábiles e inteligentes son sus argumentos justificativos (Puede manipular el texto bíblico: “Si Abraham tubo dos esposas, ¿porqué yo no?). 

Al inicio se dará cuenta que se está mintiendo, la soberbia está echando raíces, pero a medida que continúe evitando escuchar la voz divina e insistiendo en pecar, se convencerá que está haciendo lo correcto, su mente lo considera como la única salida. Familia, amigos, pastores que le muestran su pecado como lo que es, serán foco de su desprecio y sólo escuchará argumentos a su favor venido de amigos, muchos de ellos enfrascados en similares situaciones (Estos pueden ser muy estudiosos). Ahora el pecado es aceptado para luego defenderlo, y posteriormente divulgarlo, aquí es cuando la insensibilidad espiritual ha llegado a un estado tenebroso. Este es el pecado contra el Espíritu Santo, (ver Mateo 12: 31,32) cuando desechamos su voz, para este pecado no hay perdón. Isaías diría: ¡Ay de los que llaman al mal bien y al bien mal, que tienen las tinieblas por luz y la luz por tinieblas, que tienen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo” (Isaías 5:20 BLA)

El despertar se inicia usualmente con una crisis, (divorcio, hijos sumergidos en las drogas, enfermedad, accidente) esta desmoronará con hechos las falsas teorías estructuradas. En ese momento se tiene la posibilidad inmediata de aceptar nuestra culpabilidad, recibir el perdón y disponer nuestra vida a la obediencia.

Cada día frente a una decisión incorrecta o pecado hecho, experimentamos pequeñas crisis, dependiendo de nuestra relación con Dios y sensibilidad espiritual. Nos sentimos miserables, lloramos frente a una situación incorrecta, estudiamos su palabra, recibimos concejos y escuchamos la voz divina impulsándonos a tomar una decisión dolorosa pero correcta. Si es correcta no tiene que ser meditada. “Lo correcto no se piensa, se hace porque es correcto” Algunas veces no tendremos fuerzas para obedecer, y nuestra opinión querrá prevalecer pero le diremos a Dios: Señor quita mi soberbia y dirige mi vida, no tengo las fuerzas, pero quiero obedecerte, ¡Ayúdame! Dios te levantará y fortalecerá tus músculos espirituales, luego tomarás medidas radicales para girar el rumbo de tu vida porque Dios hará de ti un vencedor. 


martes, 11 de marzo de 2014

VUELA AL HORIZONTE




VUELA AL HORIZONTE
Se extienden tus alas, miras tu horizonte y sin darte cuenta tu cuerpo se impulsa; estás experimentando nuevos aires, los olores acumulados por años en ese suelo antiguo dejan de tener gusto al saborear olfativamente los nuevos. Abajo, el olor era de un inmundo pesimismo; en el piso todos se cacareaban “animándose” mutuamente, consolando su pestilente cobardía. El viento de dificultades comienza a soplar, algunas veces más fuertes; tus músculos de experiencia se fortalecen y se preparan, quizás los que vienen serán más difíciles, tu cuerpecito se acostumbra. Que delicia se siente deslizarse por esas corrientes, las más fuertes te ayudan a avanzar más rápido. ¿Te das cuenta? ¡Naciste para volar! esto es lo tuyo, esas gallinas te mintieron.
Estas planeando, es un periodo de tranquilidad, tienes la tentación de dar un vistazo al suelo, ¡No lo hagas! distrae tu horizonte, continua volando y mirando tu perspectiva soñada. Si pierdes tu visión pierdes las ganas de volar, y si pierdes el vuelo pierdes tu vida. No eres un infecto carroñero dando círculos en el cielo, mira tú horizonte, cuando dejes de mirarla tu cuerpo se encorvará y comenzarás a bajar; llegarás al suelo, inutilizarás tus alas y serás una miserable gallina que se detiene a rascar las indigencias de la tierra y picotear sus derrotas.
No estás solo en el vuelo ¿Vez a las otras aves volar? Algunas alzaron el vuelo antes que tú, tienen autoridad; ellos hablan poco, están volando, pero sus cortos cantos son de experiencia, no te dirán lo que deseas oír, cantarán lo que necesitas hacer, muchas de sus palabras no te gustarán pero serán las más beneficiosas. Los estúpidos no los escuchan, estos escuchan a los pavos, ellos hablan todo el tiempo, se jactan y te alaban. Dicen que la vida privilegiada es tener el alimento sin esfuerzo, sin saber que esa vida los llevará a la muerte. Mañana el guisandero pasará por sus improductivas vidas.
Hoy los nubarrones amenazan expulsar grandes gotas de lluvia, el sol de claridad está oculto detrás de las melancólicas nubes, por alguna razón estás en tierra. Quieres volver a sentir el grato aire de logros recorrer tu cuerpo, pero, en la mente circula como un sordo mareo preguntas cuyas respuestas fueron olvidadas: ¿Cuál es mi norte? ¿Dónde está mi horizonte? La desesperación quiere tomar forma de resignación, pero tu débil corazón de ave creada por el Altísimo se rebela ante el miserable pensamiento humano. La angustia te hace suplicar por ayuda, esa ayuda siempre estuvo junto a ti, ahora tu pequeño corazón escucha de a pocos en el meditado silencio. A pesar de las muchas voces insistentes, es una orden rápida, no hay tiempo, oyes su voz Divina: ¡alza el vuelo! obedéceme hijo. Se escucha suplicante: ¡Éste es tu horizonte! entre más rápido lo hagas, mejor. No racionalizas la respuesta, el hacerlo justificarías la necedad, solaparías la complacencia, sólo obedeces a la mirada en tu horizonte designado por la Providencia.
Tu horizonte se hace más despejado, del mareo de ideas pasas a la lucidez, extiendes tus alas, comienzas a sentir paz, sientes un relativo temor pero la angustia es sepultada por la tranquilidad de la obediencia, no especulas, solo te lanzas a los aires de victoria. Comienza tu vuelo, tu cuerpo identifica las corrientes. Ya no miras la superficie, sólo recuerdas que por un momento quisiste ser una frustrada gallina. El sol de claridad se abre paso entre las borrachinas nubes. Cantas y no te cansas: ¡Gracias Señor! ¡Gracias Señor! ¡Gracias Señor! por mostrarme tu horizonte que es también mi horizonte. Y continúas volando.
Escrito por: Marlon Joe Mamani Larico
Dedicado: A mi familia que los quiero mucho y a todas las aves que están volando.

domingo, 5 de enero de 2014

¿NOS ESTAMOS ENFRENTANDO AL POSTMODERNISMO O MÁS BIEN AL POSTCRISTIANISMO?




Los debates que han surgido en relación a la iglesia y el postmodernismo y como nos movemos adaptándonos o no a la era actual han hecho que la mayoría de los creyentes dejemos a un lado un factor muy importante, según un consultor cristiano especialista en medios de comunicación “En lugar de unirnos para impactar la cultura postmoderna, estamos perdiendo nuestro tiempo tratando de definir que es el postmodernismo, quien es muy postmoderno y quien no lo es en absoluto”.
Esta aseveración la ha hecho Phil Cooke de la empresa Cooke Pictures, en la prestigiosa revista Church Business.
Cooke asegura que en la cultura en que vivimos, muchas personas dicen ser cristianas pero en realidad no se pueden distinguir de los no-creyentes. El experto en medios de comunicación atribuye a que en la actualidad existen muchos pastores sin preparación y por eso existen tantos errores doctrinales.
“Nuestro evangelismo está en desventaja si no creemos correctamente en relación a quién es realmente Dios y que significa ser cristiano” continua diciendo.
Según un estudio reciente del Grupo Barna el 38% de la población adulta norteamericana se llama así misma evangélica pero en realidad sólo el 19% pueden ser considerados según los criterios que este grupo consultor cristiano enunció y que definen a un evangélico con parámetros definidos.
El estilo de vida de los cristianos nacidos de nuevo en realidad no difiere mucho al de los otros grupos, revela el estudio de Barna. En otros estudios también se resaltan los problemas que afrontan los cristianos, incluyendo a pastores, en relación a la plaga pornográfica de esta era. Por otro lado también hay indicadores que señalan que el divorcio es incluso mayor entre los creyentes norteamericanos que entre los no creyentes alcanzando la escandalosa cifra del 50 por ciento.
“Lo que usted cree pasa a ser irrelevantes si en realidad usted no actúa y vive de acuerdo a sus convicciones cristianas”, enfatizó Cooke en su revista y se afianza diciendo que “El pastor Rick Warren dice que nos hemos movido de vivir en función a lo que creemos a vivir en relación a eventos religiosos”
Como se sabe Warren, es el pastor de la megaiglesia de Saddleback Church en Lake Forest, California y muchas veces en sus enseñanzas ha manifestado que cree que a la Iglesia se le han amputado las piernas y los brazos y sólo le queda una “boca muy grande”.
La mente postmoderna, sin embargo se confronta con el estilo de vida de los creyentes según dice Cooke. Cabe señalar que en los Estados Unidos “el que las iglesias ayudasen en forma masiva a las víctimas del huracán Katrina, ha impactado mucho más a la cultura que la gran biblioteca de predicaciones que se puede generar con lo que se ha dicho en los últimos años en años en relación al aborto, el matrimonio gay o la eutanasia”. Las iglesias no deben sólo enseñar la doctrina sino vivirla en la esfera pública y “el meollo está en el balance”.
Según Cooke el postmodernismo es un tema que se debate en la mayoría de las iglesias de hoy, sin embargo “no hemos notado algo que es más importante, y es que la sociedad se ha vuelto post-cristiana”.
El problema no está en la cultura postmoderna, sino en la cultura postcristiana. Hoy en día la mayoría de las personas no entienden el “lenguaje de las iglesias”, tampoco reconocen que la Biblia sea una autoridad, y por otro lado los cristianos hemos perdido la noción de como somos percibidos por la cultura.
“Todo esto hace que los no-creyentes nos vean como gente fuera de tiempo, o peor aun como si nos faltase un tornillo”, señaló Cooke “… mientras tanto nosotros estamos muy ocupados argumentando en las paredes de las iglesias acerca del postmodernismo, una cultura que en realidad ya ha pasado”
Cooke le recuerda a los líderes cristianos que si tema del postmodernismos es para debatir, esto no nos debe distraer de la misión y es que los cristianos debemos hablar en un lenguaje capaz de ser asimilado por las personas que están en esta cultura postcristiana. “Y para impactar, lo que tenemos que hacer es dedicarle tiempo a comprender, a relacionarnos y a amar a esa gente que podría pensar que nos falta un tornillo”
Fuente: entreCristianos.com

jueves, 28 de noviembre de 2013

RETOS, DESAFÍOS Y REALIDADES EN EL PASTORADO





Estadísticas tomadas del instituto Fuller. George Barna, and Care Inc.

http://www.pastoralcareinc.com/statistics/



"Los cuatro trabajos más difíciles en el mundo (no necesariamente en orden) son: 
Ser Presidente de Estados Unidos, rector de una universidad, 
ser director ejecutivo de un hospital y ser un pastor".
-Peter Drucker





Aunque las estadísticas están basadas en la realidad que vive el pastor en los Estados Unidos, donde se podría decir que hay un interés en brindar las comodidades al pastor, se tendría que analizar la situación pastoral en América Latina donde el ministro podría afrontar mayores dificultades.

Luego de un análisis sincero, tendríamos que hacernos algunas preguntas: ¿La iglesia está informada de las alegrías y las tristezas que puede pasar un pastor? ¿Los miembros de iglesia tienen claro las funciones que tiene el pastor con la iglesia? ¿Los miembros de iglesia tienen claro sus funciones como personas activas en el ministerio? 

Se han hecho diversos estudios y alguno de ellos como el del Dr. Ruseel Burrillel ha visto deficiencias en plantear al hermano de iglesia su verdadero papel como sacerdote de su familia, iglesia y sociedad, (¿porqué no decir su papel como ministros de su familia, iglesia y sociedad?), haciendo que éste tenga un papel pasivo en el ministerio, pero si un papel activo en la confrontación y crítica a su pastor.

Otro pastor nos brinda su experiencia en 1 Pedro 2: 9 "Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo que pertenece a Dios, para que proclamen las obras maravillosas de aquel que los llamó de las tinieblas a su luz admirable" (NVI).  De esta manera el Pedro involucra a todos sus feligreses en el ministerio pastoral, rompe toda concepción de estatus, podríamos decir que no hay clero, porque todos somos hermanos. ¿Será que por nuestro contexto católico tengamos sin darnos cuenta cierta influencia jerárquica?. Al igual que su maestro Jesús, considera que todos somos pecadores y salvados por Cristo, por lo tanto iguales delante de Dios, pero con diversidad de funciones o dones como lo explicara el apóstol Pablo en sus Epístolas a los Corintios y Efesios, esto enfatiza el respeto debe tener la iglesia a las funciones y responsabilidades de un determinado miembro del cuerpo de Cristo sin ostentar superioridad 1 Cor 12: 22 "Por el contrario la verdad es que los miembros del cuerpo que parecen ser los más débiles son los más necesarios" (BLA).

Continuando con la idea, más adelante Pedro explica a sus hermanos ancianos de iglesia: 1 Pedro 5: 1,2 "A los ancianos que están entre ustedes, yo, que soy anciano como ellos, testigo de los sufrimientos de Cristo y partícipe con ellos de la gloria que se ha de revelar, les ruego esto: cuiden como pastores el rebaño de Dios que está a su cargo..." (la cursiva es mía).

Hay mucho por estudiar y quizás corregir. Dios nos guíe por medio de su palabra a caminar por un ministerio saludable y satisfactorio.



Agradecemos a David Hernandez Venegas por la infografía.

miércoles, 6 de noviembre de 2013

LIBRO: GEORGE KNIGHT, LA LEY DE DIOS Y LA MUJER



BREVE COMENTARIO


En estas últimas décadas de luchas sociales por las igualdades de género, las iglesias cristianas no han sido ajenas al papel influyente de la mujer en el liderazgo de los movimientos religiosos. La ordenación de la mujer al ministerio pastoral a provocando algunas posiciones encontradas respecto al desempeño de la mujer en la iglesia.

George Knight, teólogo evangélico, explica su posición en torno al escrito Paulino de 1 Timoteo 2:11 “No consiento que la mujer enseñe, ni ejerza autoridad sobre el hombre, sino que guarde silencio” hace un análisis del texto usando el contexto del capítulo en mención y otros escritos de Pablo para luego entenderlo a la luz del origen del hombre en el Génesis. Luego sustenta la percepción de Pablo relacionándolo con la bendición dada por Dios en el edén y las palabras de Dios en Génesis 3.

Encuentra una analogía  entre la forma de relación Dios - Jesús y hombre – mujer. Ilustrando la relación que Dios desea entre el hombre y la mujer desde su creación, para luego ampliar algunas objeciones resolviéndolo con sus contextos. Esta posición lo relacionará con la obediencia implícita a la ley expresada por Pablo.

Es una lectura amena por su organización, abriendo de a pocos las puertas de la información, relativamente se dinamiza, al cuestionarse con objeciones a las que absuelve con ímpetu, su preocupación es el análisis de los escritos de Pablo, no se detiene a usar recursos ilustrativos. Sin embargo no deja de ser una lectura cómoda en su comprensión y agradable en su indagación.

Buen contenido para el lector interesado en estudiar el papel de la mujer en el liderazgo de la iglesia y por ende la posición que se puede tomar con relación a la ordenación de la mujer al pastorado. 


BREVE COMENTARIO

George Knight, explica sua posição sobre o breve Paulino 1 Timóteo 2:11 "Eu não consentir a mulher ensine, nem exerça autoridade sobre o homem, mas de permanecer em silêncio " é uma análise do texto com o contexto do capítulo em questão e outros escritos de Paulo e , em seguida, compreender , à luz da origem do homem no Gênesis. Então Paulo apoia a percepção de relacioná-lo com a bênção dada por Deus no Éden e as palavras de Deus em Gênesis 3 .

Encontre uma analogia entre a forma como o relacionamento entre Deus - Jesus eo homem - mulher. Ilustrando o que Deus deseja de relacionamento entre homem e mulher, desde a sua criação e , em seguida, expanda algumas objeções a seguir , juntamente com os seus contextos. Esta posição vai se relacionar com obediência implícita à lei expressa por Paulo.

É uma leitura agradável para a sua organização , abrindo algumas portas de informação, relativamente está energizado , a questão com a qual absolve acusações com veemência , a sua preocupação é a análise dos escritos de Paulo, não pára de usar os recursos ilustrativos . Mas ainda é uma leitura confortável em sua compreensão e agradável em sua investigação.

Bom conteúdo para os leitores interessados ​​em estudar o papel das mulheres na posição de liderança da igreja e, portanto, podem ser tomadas em relação à ordenação de mulheres ao pastorado .


Descarga este material con este link.



jueves, 24 de octubre de 2013

LIBRO CONCESIONES SUTILES: MODA, COSMÉTICOS, JOYAS Y OTROS.




Crews Joe. Compromisos sutiles. 2011, 139 paginas.

Cómo el nombre del blogger lo describe, la teología se hace íntegra con la aplicación de la misma. Así presentamos a ustedes un interesante libro, que contribuirá en su estudio de la Bíblia.
El autor hace un análisis de algunas conductas adventistas actuales. Trata de resolver algunos puntos en debate respecto a hábitos contemporáneos como la moda, los cosméticos, las joyas, el televisor, el divorcio, la música, la carne y otros aspectos relacionados. Resuelve su posición usando textos bíblicos y escritos de Elena de White, salpicando sus afirmaciones con algunos testimonios e información de otros autores y estudiosos.
En el desarrollo del libro se muestra  deseoso de colocar el equilibrio entre un legalismo insensible y un liberalismo pernicioso apelando a la obediencia de amor hacia Dios. No es un libro académico, su intención es dirigirse a adventistas de a pie interesados en su desarrollo espiritual.
Su lectura contribuirá en sentar una posición relacionada a estos temas cotidianos en los círculos cristianos. Recomendado a pastores, líderes de iglesias.

Descárgalo aquí:

lunes, 18 de marzo de 2013

PRINCIPIOS BÁSICOS DE EVANGELIZACIÓN EN GRUPOS CELULARES




La clave del gran crecimiento integral y explosivo que están experimentando actualmente las  iglesias celulares, no radica en programas, ni en su estructura misma, sino en el potencial que encierra el mundo social y relacional de cada uno de sus miembros. Cuanto más y mejor reproduzca cada cristiano el orden de relaciones establecidas por Dios, mayor será el potencial de crecimiento de la iglesia. La base bíblica y teológica  que debe regir el aspecto social y relacional de cada miembro de iglesia, la encontramos bosquejada en S. Mateo 22:37-40. “Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas”. Como es evidente, el hombre fue creado por Dios como un ser eminentemente social y relacional. La vida debe vivirse cultivando continuamente relaciones personales de amor, de acuerdo al orden de prioridades establecido por Dios mismo: Amor Supremo a Dios, y al prójimo como a uno mismo. Estas relaciones fueron dañadas por el pecado, pero Dios hizo posible que con su ayuda y poder sean restablecidas. El Señor ha provisto todo lo necesario para ser victoriosos. Lograrlo es responsabilidad personal de cada uno.

El evangelismo celular se desarrolla a través de una sucesión de victorias tendientes a restablecer y mejorar cada vez más nuestras relaciones personales con Dios y con nuestro prójimo.

Primero: La Victoria Personal.

Antes de luchar para vencer y hacer huir a Satanás de las vidas de nuestros prójimos, primero tenemos que luchar hasta vencerle y hacerle huir de nuestras propias vidas. Antes de llegar a ser instrumentos de liberación y salvación para otros, primero necesitamos ser liberados y salvados nosotros mismos. Esto puede lograrse únicamente por la gracia y la ayuda del Señor. La Biblia lo expresa muy claramente en Santiago: 4: 7, 8. “Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros. Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones”. La devoción personal diaria, la oración constante y el ayuno, son la clave para lograr la victoria personal.

Segundo: La Victoria Familiar.

Después que el evangelio ha pasado por nuestra experiencia personal, el evangelismo debe continuar en casa, con nuestros familiares y más allegados, como son los amigos, vecinos, compañeros de estudio, de trabajo, etc. Jesús enseñó esta lección cuando sanó al endemoniado gadareno. S. Marcos 5: 18 – 20. “Al entrar él (Jesús) en la barca, el que había estado endemoniado le rogaba que le dejase estar con él. Mas Jesús no se lo permitió, sino que le dijo: Vete a tu casa, a los tuyos, y cuéntales cuan grandes cosas el Señor ha hecho contigo, y cómo ha tenido misericordia de ti. Y se fue, y comenzó publicar en Decápolis cuán grandes cosas había hecho Jesús con él; y todos se maravillaban”. La clave para lograr la victoria familiar está en la influencia positiva del testimonio personal, en todos los aspectos de nuestras relaciones familiares. El amor al prójimo como a uno mismo, acompañado por el uso de los dones espirituales, la oración intercesora, el ayuno, etc. logrará lo que muchos programas no pueden hacer. Hasta donde dependa de nosotros, debemos lograr que se realice el culto familiar, matutino y vespertino y estudios bíblicos en casa.

Tercero: La Victoria Celular (Células evangelísticas y discipuladoras).

Después de nuestro entorno familiar en casa, nuestro grupo celular es nuestro segundo hogar. Allí, todos nos edificamos y discipulamos unos a otros, con el único propósito de cumplir la Gran Comisión que Jesús dio a  la iglesia: evangelizar y discipular a todo el mundo. Los grupos celulares interconectados, constituyen la gran red que el Señor usará para terminar su obra de pescar hombres para su Reino, en el breve Tiempo de Gracia que nos queda. Cuando Jesús quiso enseñar a su grupo celular a pescar hombres trabajando en equipo, los llevó a pescar en una barca. S. Lucas 5:1-11, narra la experiencia que tuvieron los discípulos de Jesús, cuando trabajaron todos en conjunto y unidos, en equipo, pescando con redes, y conectándose con otra barca para ayudarse mutuamente, porque la pesca era muy abundante y las redes se rompían. Esta historia nos enseña muchos detalles muy importantes para lograr la victoria celular. Por ejemplo:

  1. Nunca debemos aventurarnos a pescar hombres, sin la presencia y dirección de nuestro Señor Jesús. Si lo hacemos, tendremos los mismos resultados negativos que tuvieron  sus discípulos cuando pescaron solos.
  2. Todos debemos estar siempre dispuestos y disponibles a escuchar y obedecer fielmente la voluntad de Jesús. Él es nuestro líder supremo.
  3. Todos debemos estar comprometidos a salir a buscar los “peces” y a echar las “redes” para pescarlos. Por lo general los “peces” no vendrán a nosotros, por eso Jesús dijo: “Simón: Boga mar adentro y echad vuestras redes para pescar”.
  4. Todos debemos permanecer concentrados, enfocados en lograr el único propósito de tener una abundante pesca. No debemos permitir que nada ni nadie distraiga o desvíe nuestra visión para lo cual fuimos llamados: Evangelizar y discipular. Auque no todos haremos lo mismo, sin embargo, cada uno, con sus talentos y dones espirituales se esforzará por hacer lo más y mejor que pueda.
  5. Para evitar que las redes se rompan por la abundancia de peces y que éstos se pierdan, las barcas deben estar siempre interconectadas con otras allegadas, y así poder ayudarse mutuamente y compartir la pesca. Y para evitar que las barcas se hundan por el excesivo peso de la pesca y de sus tripulantes, es necesario multiplicar nuevas barcas. Aplicando esto al sistema de los grupos celulares, concluimos lo siguiente: Los grupos siempre deben mantenerse pequeños, con no más de 12 miembros bautizados, para que no se rompan como las redes y sus miembros se pierdan. Los grupos celulares siempre deben funcionar  interconectados con otros, para ayudarse mutuamente, albergando y discipulado a los recién nacidos. Esto se realiza a través de la red de grupos celulares que se interconectan mediante sus líderes en las dos reuniones de discipulación. En la primera reunión son miembros de la célula y en la segunda, líderes de célula. Para que los grupos celulares no corran el riesgo de poder hundirse como la barca, debido al excesivo peso de responsabilidades que llevan sus pocos miembros al cumplir la Gran Comisión, es necesario multiplicar una gran multitud de nuevos grupos celulares.
  6. No debemos conformarnos con ser solamente buenos alumnos del curso para pescadores de hombres dictado por Jesús, en su barca de Simón; sino que debemos tener nuestra propia barca (grupo pequeño), y enseñar a otros a hacer lo mismo. Esto significa que todos hemos sido llamados para ser líderes y formadores de líderes.
  7. Cuando veamos la pesca milagrosa, debemos entender que fue sólo por la bendición de Dios y no por nuestra capacidad, o sabiduría, o la perfección de nuestros planes. Como Simón y los demás discípulos, temamos a Dios, y expresémosle nuestra gratitud rindiéndole toda la gloria y honra a su Santo Nombre. Cuando sobrepasemos nuestro blanco de 1000 nuevos discípulos, estaremos seguros que fue por la pura misericordia y poder de Dios y no por mérito humano alguno.
  Pr. Roling Zelaya Rabanal 
Pastor Distrital de la Misión Peruana del Sur